Sayed Mahmoud : Le livre « Médias de masse » ouvre le dossier des archives sonores absentes de l'histoire contemporaine

Le journaliste Sayed Mahmoud a salué le livre « Médias de masse... La culture du cassette en Égypte » publié par la maison d'édition Al-Shorouk, estimant qu'il traite d'une période importante de l'histoire contemporaine, une période peu présente dans les études académiques, contrairement aux écrits des chercheurs étrangers.

Au début de son intervention lors du séminaire de discussion du livre, jeudi, qui s'est tenu dans le bâtiment du consulat, Mahmoud a souligné que l'une des principales qualités du livre est d'attirer l'attention sur ce que l'auteur appelle « l'archive de l'ombre », ou archive sonore, considérée comme une archive marginalisée dans les études historiques contemporaines. Il a expliqué que les archives connues sont soit officielles, soit non officielles, mais qu'en réalité il existe une archive de l'ombre.

Il a ajouté que l'auteur définit cette archive de l'ombre à travers des lieux comme le mur d'Al-Azbakiyya et d'autres marchés de livres anciens. Grâce à cette archive, ainsi qu'aux sources issues d'entretiens et de livres historiques, il a pu créer un « collage » intellectuel sur une période historique s'étendant des années 1970 jusqu'à la révolution du 25 janvier.

Il a précisé que le livre est à l'origine une thèse de doctorat présentée à l'université de Stanford, soutenue par de nombreux professeurs éminents. Il a souligné la capacité de l'auteur à travailler avec diverses sources et archives, en particulier ce qu'il appelle « le potentiel inexploité des archives journalistiques » comme source principale de l'archive de l'ombre.

Sayed Mahmoud a indiqué que l'une des inspirations du livre est que le chercheur Andrew Simon a vécu la période de préparation de sa thèse pendant la révolution de janvier, étant proche de la place Tahrir, où il a entendu les voix de la révolution et les différents appels, et a remarqué la réutilisation de chansons datant des années 1970, ce qui l'a poussé à approfondir son intérêt pour le son en tant qu'outil de mobilisation et de protestation.

Il a également souligné que le livre met en lumière les contributions de chercheurs égyptiens dans le domaine de l'histoire du son, notamment Ziad Fahmy, dont les travaux n'ont pas été traduits en arabe malgré leur importance pour l'étude des archives sonores.

Il a affirmé que le livre aborde une période temporelle connue de tous, à savoir la phase d'ouverture économique et ce qui a suivi, et que le lecteur perçoit l'ampleur du travail fourni ainsi que la connaissance précise de l'auteur de la réalité égyptienne.

Il a estimé que Simon a tenté d'être largement objectif, même si cette objectivité ne cache pas certains de ses biais, mais il a réussi à mettre en avant le rôle joué par les voix dans la formation de l'identité lors des moments de transformation historique.

Il a expliqué que le livre étudie le phénomène du cassette à partir du concept « d'histoire des objets », en présentant des modèles comparatifs d'autres sociétés, comme la compréhension de l'histoire contemporaine de l'Italie à travers l'industrie du tabac, appliquant la même idée à la technologie du cassette et à son apparition mondiale.

Il a indiqué que la dangerosité du cassette, du point de vue du livre et des études culturelles, réside dans ce que l'on appelle « la démocratie du médium » ; les nouveaux médias ont contribué à saper le monopole de l'État sur les moyens culturels et médiatiques, réduisant sa capacité à façonner le citoyen selon ses conditions et politiques.

Sayed Mahmoud a confirmé que Simon suit le phénomène du cassette comme un phénomène égyptien ayant contribué à forger une identité culturelle en opposition à la culture officielle, en travaillant sur des voix apparemment contradictoires mais qui conduisent à une compréhension plus profonde de ce que l'on appelle la culture populaire ou de masse.

Il a souligné la conscience de l'auteur des confrontations idéologiques, citant l'exemple de la réception des chansons d'Ahmed Adaweya, et la transformation de cette réception du rejet à l'intégration, tout en maintenant sa symbolique liée à un point de conflit permanent entre les visions officielle et non officielle.

Il a déclaré qu'Andrew Simon a attiré l'attention sur le fait que la possession par les individus d'appareils cassette et la copie de ce qu'ils souhaitent représentent une forme de piraterie et une atteinte aux droits de propriété intellectuelle, précisant que le livre suit les formes de cette piraterie et comment elle a évolué jusqu'à la création d'une unité au sein du ministère de l'Intérieur pour surveiller ce phénomène dans ses différents contextes.

Il a ajouté que le livre confronte également le lecteur à la question de la complicité possible entre plusieurs parties dans l'industrie, où les opérations de copie se mêlent à la piraterie et à la production officielle.

Il a conclu en soulignant que le livre s'arrête sur les voix marginalisées, telles que « l'islam audible » qui a émergé dans les années 1970, considéré comme une partie essentielle du paysage sonore et culturel en Égypte durant cette période.